馬佛靑東馬佛靑之友訓練營

馬佛靑東馬佛靑之友訓練營
週日起庇舉行四天
2008-05-28 16:22:41

【納閩廿七日訊】馬佛靑沙州聯委會主辦，亞庇慈音寺協辦的東馬第二屆佛靑之友訓練營將在六月一日至四日在亞庇慈音寺舉行。由亞庇慈音寺朱耐慈爲首的籌委會，籌備工作已經完全就緒。她希望報名參加訓練營的學員能在六月一日中午一點半到二點半報到。
馬佛靑沙州聯委會主席今天發表文吿説，這屆的全州佛靑之友訓練營報名參加者超過預定的八十名額，總共有八十四位來自沙巴和砂拉越佛敎團體的靑少年領袖幹部 參加。來自納閩佛敎會有十七位、古達佛敎會十七位、丹南佛敎會五位、亞庇慈音寺四位、保佛佛敎會二位、斗湖佛敎會四位、吧巴佛敎會五位、山打根佛敎會七 位、斗湖佛光寺八位、根地咬佛敎會六位、美里佛敎居士林六位、林夢佛敎會二位、美里有緣之家一位。
管雲華也強調，靑年需要宗敎，宗敎需要靑年。這是現今在推廣佛敎靑年運動的主要口號，目的在接引更多年輕人，加入愛敎護法的行列。除了讓自己自我提陞外， 也與一般靑年們攜手成長，自利利他。一個有素質的靑年，仰賴於他們在年幼的時期，是否在成長的過程中，學習正確的價値觀，燻習佛法的智慧，體現慈悲的精神 及裝備系統性的培訓。
佛靑之友另外一個培訓的部份，便是佛靑領袖的訓練。團體的運作需要有素質的佛靑之友來運作及維持，傳承及延續。因此，馬佛靑沙州聯委會作為佛靑之友的服務單位，便設計了全套性的領袖培訓課程，希望能夠培訓更多素質卓越的佛靑之友。
培訓的理念，是希望提供全州佛靑之友一個平台，讓全州各地的佛靑之友集聚一堂，一起學習、交流、分享、觀摩等。該會也希望各地佛靑之友，能夠把課程所學， 回去與其他佛靑之友分享，甚至學習主持簡單的培訓課程。在全營裡除了能夠學習一些技巧性的課程外，也將提供一些軟性技巧之類課程，讓學員學習如何有效的與 人相處、溝通、相互扶持等。總的來説，要帶出的是擁有學習、進取、關懷與奉獻的元素的課程概念，讓學員也具備學習、進取、關懷與奉獻的精神。

古達佛教會援助中緬災黎

古達佛教會援助中緬災黎
籌獲8248令吉
平均捐助兩國
2008-05-26 16:45:28

【古達記者廿五日訊】天在咆哮，地在怒吼，天災無奈，但人間有溫情。

古達佛教會配合馬來西亞佛教青年總會為中國四川地震及緬甸風災伸出援手，並展開賑災籌款，以盡一份心力協助不幸的災黎。

古達佛教會於五月十八日「衛塞節慶典」開始發動籌款運動至五月廿四日共籌獲八千兩百四十八令吉義款。此筆義款將平分捐助中國四川及緬甸災黎，並通過馬來西亞佛教青年總會轉交馬來西亞佛教慈濟功德會直接送達兩個災區。

此外，古達佛教會也將近日的共修會和法會功德回向災區的眾生，願他們早日脫離苦難，同時，也祈願三寶加被，讓此天災盡速結束，安頓民心。

请护持沙巴古达佛教会

感恩各种善缘促成古达佛教会在佛法的边疆诞生，它的继续成长需要十方护法的永续护持。（有意捐献者可将护法金汇入以下户口：PERSATUAN PENGANUT AGAMA BUDDHA KUDAT, AMBANK A/C.NO.169－007－000345－7，需要收据者请将银行汇款存单传真到088－622167，并注明捐款者姓名及地址。阿弥陀佛！）

“心灯相续传法情”卫塞之夜18－5－2008

丹绒加布区州议员YB张志刚局绅莅临晚会会场YB张志刚局绅主持鸣磬仪式古达佛教会主席赠送纪念品予YB张志刚局绅
YB张志刚局绅主持浴仪式YB张志刚局绅主持古达佛教会网页启用仪式大众诚心浴佛晚会司仪菩提青少年佛学班表演手语动作唱
菩提儿童佛学班表演手语《无尽灯》传灯仪式大合照

【本報古達記者廿日訊】古達佛教會業於本月十八日晚上七時，假古達民眾大會堂舉行「心燈相續傳法情」衛塞之夜，並筵開五十席，約六百人出席該項盛會。該佛教會恭請丹絨加布區州議員張志剛局紳主持晚會開幕及浴佛儀式，並推展古達佛教會網頁啟用儀式。
來賓們對晚宴的準時及節目的精彩緊湊讚不絕口。當晚的節目包括古達佛教會的菩提兒童及青少年活潑的手語動作唱，由陳鳳瑩、黃凱欣、龍冠仲、池利冰及蔡誼芸 呈獻悅耳動聽的清涼佛曲，還有兒童四人詩歌朗誦及陳勇豐、羅婉璇的般若波羅蜜多心經朗誦，令人印象深刻。婦女組也上台配樂走台步傳播佛陀的愛。最後的重頭 戲是代表古達區參加本年度五月卅一日在亞庇建國中學主辦的全州佛陀日佛教文化舞蹈觀摩賽的「心燈相續傳法情」舞蹈，讓古達市民先睹為快，觀賞此支由十九位 菩提青少年所排練的舞蹈鼓舞。
晚會在陳鳳瑩、黃凱欣領唱的無盡燈，一片燈海中落幕，讓來賓們留下一個深刻動人祥和的夜晚。
慶典大會主席鄭必成居士致歡迎詞時說，藉着這個喜慶的日子，非常榮幸能夠恭請張志剛局紳百忙中抽空主持古達區衛塞節慶典儀式，與大家齊聚一堂，一同憶念佛 陀的慈悲精神，好好管理自己的身心，依中道智慧而行，同時大家也必須承擔社會的責任，正如今年衛塞節的主題是，實踐慈悲平等，共創社會和諧，所以身為佛教 徒，在這動盪不安的年代，要堅持佛教的慈悲精神，凡事所採取的行動必須符合佛教的非暴力原則。更重要的是，大家所追求的必須是公平的原則與公眾的利益。
他說：「今天我們同時也恭請張志剛局紳為我們主持古達佛教會網頁啟用儀式。在佛教的歷史裡，佛法的傳承從口誦，經傳到今天的互聯網的傳載。所以身為與時並進的佛教徒，更加要懂得善用資訊發展教理。」
主禮嘉賓丹絨加布區州議員張志剛局紳致開幕詞時說：「我國是個多元種族的國家，宗教信仰自由。以我為例：雖然我是個基督徒，前些日子也應回教青年團邀請出 席他們的典禮。今晚非常感謝古達佛教會誠邀主持古達區衛塞慶典，這証明了沙巴州的確是全馬，甚至是全世界數一數二能落實宗教和諧的好地方。我們不能排擠其 他宗教，更不能阻止別人發揚其宗教。」
他恭賀古達佛教會成功主辦「心燈相續傳法情」衛塞之夜。主辦當局的用心，是有目共睹的。張州議員高度讚揚古達佛教會的組織能力，今晚從兒童、青少到成人的 表現與參與可以知道其教育的成功讓人心生歡喜。佛教的博大精深如果從兒童開始灌溉培養，肯定長大後能為社會，國家作出貢獻。

古达佛教会“卫塞节爱心布施”活动 16－5－2008

古达残障儿童复健中心

沙巴聋哑学院（古达分院）

古达政府医院地中海贫血症医疗中心

沙巴古达佛教会网页启用仪式－18.5.2008

林艾霖居士古达弘扬佛法 4～5／5／2008

困扰佛教社群的假和尚

困扰佛教社群的假和尚-马佛青总会长2008年献词

发布时间：2008-02-02　来源：马佛青 　点击： 1

释迦牟尼佛于两千五百多年前觉悟真理后，便行走于印度恒河两域弘法利生。为了使他的教法能传播得更广及流传得更久，佛陀成立了僧团，也接纳了庞大的在家信徒。 佛陀依法制律，组织僧团，对内能够使有志修行者有共住同修，达到相互增上的作用；对外则能够做到弘化佛法，利益众生，使佛法流传的效果。出家修行者，组成沙门团专心修行，日常生活就必须依靠社会其他阶层人士的护持。因此出家众与在家居士之间的关系就建立起来。出家众的责任是以佛法教义教导信徒，在家居士则护持法师，各有其责任，互相配合。 佛陀入灭以后，住持正法的责任就落到僧团了。但僧团要能存在而住持正法，却依然必须依靠各阶层的在家信徒去护持。从寺院的建设与维持，从日常生活到修行生活，信徒都有责任去护持，使僧团能安住，发挥弘法利生的工作。 谈到护持僧团，我们不得不正视近些年困扰佛教社群的假和尚事件。目前假和尚有再次猖獗的迹象。假和尚的出现，让信徒们在遇见身穿僧服者时，心生疑惑，而不是应有的恭敬心。假和尚许多不如法，乃至触犯国法的行径，也让不明就理的社会人士对佛教产生负面的印象。佛教信徒为维护佛教而对假和尚采取的行动，如报警逮捕假和尚，也同样的让不知情的公众产生佛教僧团中有许多犯法乱纪的出家人的错误认知。 另一方面，通过政治及国家行政力量来对付假和尚，所能起的效果很微小，但可能产生的反效果却可能后患无穷。我相信我们谁也不愿看到警方为了对付假和尚，而禁止真正的出家人托钵，我们更不愿意政府为了杜绝假和尚，而对宗教师入境我国实施严峻的限制。更何况我们并没有任何法律条文可引用来鉴定出家人的身份。 因此，马佛青总会认为要没有后遗症的解决假和尚问题，唯一的方法是教育我们的信徒及群众如何正确的供养出家人。在公众场所遇见托钵或兜售佛牌的出家人，我们无需在乎他们真正的身份，只要一律的供养食物，而不要布施金钱。真正的出家人托钵本为食物，信徒供养食物正是功德圆满，假和尚托钵为钱，信徒施于食物则让他们断了财路。同样的，若遇见兜售佛牌等的出家人，我们也劝请公众人士不要和他们有任何金钱上的交易，而且真正的出家人也不会到公众场合兜售东西。信徒若要布施金钱，请到寺庙或佛教会去。如果人人如此，假和尚将自然发现，假扮和尚无利可图，而自然就会另谋他就。